dijous, 6 de març del 2014

Multiculturalitat. Una perspectiva educativa

Des del punt de vista de Xavier Lluch, existeix un debat de la multiculturalitat social.
D’una banda, tenim la constatació de la multiculturalitat (això és, de diversitat cultural) com una característica amb creixent importància en la nostra societat. De l’altra, els fenòmens de globalització econòmica i social que, entre d’altres ròssecs, accelera els processos d’homogeneïtzació cultural arreu del món.

Els objectius que es busquen són:
  • Educar per a viure en contextos heterogenis.
  • Crear cohesió social des de la pluralitat.
  • Construir comunitat des de la diversitat identitària.

Tres propostes fonamentals de l’educació intercultural:
  • Organitzar experiències de socialització basades en valors d’igualtat, reciprocitat, cooperació, integració.
  • Utilitzar la diversitat cultural com a instrument d’aprenentatge social.
  • Dotar els alumnes de destreses d’anàlisi, valoració i crítica de la cultura.

Set propostes des de l’educació intercultural.
  • Fer palès que la diversitat social i cultural és natural.
  • Evidenciar que la diversitat social i cultural és un fet complex.
  • Fer veure que la diversitat social i cultural és un avantatge per a la societat.
  • Facilitar la vivenciació no problemàtica de la identitat.
  • Establir un context on les interaccions siguen igualitàries.
  • Evidenciar la naturalesa política dels conflictes presumptament culturals.
  • Educar en el tractament dels conflictes culturals.

dimecres, 5 de març del 2014

Els mitjans de comunicació i l'ensenyament

ELS MITJANS DE COMUNICACIÓ
La Llei d’ús també té en compte la presència de la llengua al mitjans de comunicació. Un projecte de normalització ha de parar molta atenció al mitjà de comunicació més influent i que arriba més directament als ciutadans com és, en primer lloc la televisió i, en segon lloc, la ràdio.
En una societat moderna els mitjans de comunicació audiovisuals tenen una gran influència en els models lingüístics que usa la població i tant és així que proporcionen cohesió social per la difusió de la llengua estàndard oral.

L'ENSENYAMENT
La introducció de l’ensenyament del valencià a l’escola pública i privada té com a objectiu igualar el nivell de competència lingüística en valencià i castellà. Legalment, en acabar l’ensenyança obligatòria l’alumnat deu conèixer per igual ambdues llengües.
La Llei Orgànica d’Ordenació General del Sistema Educatiu, aprovada anys més tard per a tot l’Estat, també contempla el mateix nivell de coneixement per a les diverses llengües de les Comunitats Autònomes, entenent que, de manera progressiva, s’arribarà a adquirir unes capacitats d’usar-la, després de la primària; de comprensió i expressió, després de la secundària, i de domini d’ambdues llengües, després del batxillerat.
El camí que es contempla per arribar a aquesta situació de domini de les dues llengües en l’escola valenciana, s’anomena educació bilingüe, i té tres vies o programes:
  1. Programa d’ensenyament en valencià (PEV). El valencià és la llengua d’instrucció amb la qual aprenen totes les matèries, a l’hora que van aprenent el castellà. S’aplica en la primària per a valencianoparlants, fonamentalment, però en la secundària s’aplica indistintament.
  2. Programa d’immersió lingüística (PIL). Està pensat per a l’alumnat castellanoparlant que ha optat per un ensenyament en valencià, aprenen la seua llengua d’una manera formal i el castellà s’incorpora a partir del 1er o 2n cicle de primària, d’aquesta forma arriben a la secundària en un ensenyament en valencià.
  3. Programa d’incorporació progressiva (PIP). Pensat per a les zones de predomini lingüístic castellà, on s’aniran afegint gradualment àrees en valencià. A partir del tercer curs de primària serà l’àrea del coneixement del medi natural, social i cultural la que s’anirà introduint i així fins arribar a l’ESO que hauran de tenir, almenys dues àrees no lingüístiques en valencià.


El govern valencià també s’ha de preocupar perquè el professorat compte amb el nivell de coneixement lingüístic necessari per poder impartir les seus classes en valencià, i amb aquesta finalitat programa anualment plans de formació per atorgar la capacitació lingüística.

dimarts, 4 de març del 2014

La normalització

La democràcia
L’any 1978 s’aprova la Constitució espanyola, document que garanteix i consolida la nova situació política de l’Estat Espanyol. Els canvis que s’anaven a produir eren molt importants ja que passàvem d’una dictadura militar a una monarquia parlamentària de dret; d’una visió unitària d’Espanya a la divisió territorial per comunitats autònomes.
L’article 3 de la Constitució espanyola diu que és el castellà la llengua oficial de l’Estat però reconeix la situació plurilingüe d’Espanya i permet l’oficialitat de les diferents llengües en les demarcacions autonòmiques on es parlen. Parlem de bilingüisme territorial.
Amb la promulgació dels Estatuts d’Autonomia, s’iniciava un nou marc polític que permetia el reconeixement i la convivència de les diversitats culturals i lingüístiques, que perduraven després d’anys de repressions i prohibicions. Les noves lleis haurien de recuperar l’ús de les llengües minoritzades i garantir els seus processos de normalització.

L’autonomia
L’oficialitat de la nostra llengua comença amb l’aprovació de l’Estatut d’Autonomia de la Comunitat Valenciana definit com “l’expressió de la voluntat democràtica i el dret a l’autogovern del poble valencià”.
El valencià, a partir d’aleshores, tenia un recolzament legal com a llengua de comunicació dels valencians en tots els àmbits, públics i privats, i, a més a més, com era patrimoni de tots, parlaren o no la llengua, s’havia recuperat i dignificat com a senyal d’identitat del nostre poble.
El castellà i el valencià esdevenen les dues llengües oficials però era necessària la normalització del valencià ja que es trobava en procés de substitució lingüística pel castellà. Raons històriques, sobre tot polítiques, havien abocat el valencià a ésser utilitzat solament als àmbits de comunicació familiars, amb un llengua cada vegada més castellanitzada i sense prestigi social, fins i tot els seus parlants l’havien arribat a considerar una llengua vulgar i no apta per àmbits de comunicació formal de la llengua.
Els requisits necessaris per iniciar un procés de normalització estan en marxa. La voluntat política dels governats, que tenen un talant democràtic, permet establir una política lingüística per protegir la llengua minoritzada i frenar el seu procés de desaparició difonent i consolidant la llengua estàndard i la normativa lingüística.

L’alfabetització
El curs 1979/1980 comença amb la introducció d’una nova assignatura, el valencià, que se sumava, com una assignatura més, al sistema educatiu no universitari. Es així com s’assoleix un deute històric amb el poble valencià.
Per a milers de xiquets i xiquetes significaria estudiar la seua llengua, en la varietat estàndard i culta, i per a molts xiquets i xiquetes la possibilitat d’aprendre la llengua del seu poble, dels seus avantpassats o dels seus pares, que l’havien abandonada per qüestions polítiques i socials.

La legalitat
El 23 de novembre de 1983,reunides a Alacant les Corts Valencianes, aproven per unanimitat la Llei d’Ús i Ensenyament del valencià. Al seu preàmbul es manifesta, per una part, la situació d’inferioritat lingüística del valencià respecte del castellà, i per una altra, la necessitat de donar forma legal i estatutària al procés de normalització lingüística de la llengua dels valencians.
Davant la situació diglòssica en què està immersa la major part de la nostra població,la nostra irregular situació sociolingüística exigeix una actuació legal. Aquesta acaba amb la postració i propícia l'ús i ensenyament del valencià per tal d'assolir l'equiparació total amb el castellà.
Per impulsar l’ús de la llengua a tota la societat, la llei marca uns objectius de regulació als àmbits lingüístics acadèmics, als mitjans de comunicació i a l’administració pública, a més de la demarcació lingüística dels pobles que predomina el valencià o el castellà, ja que la nostra comunitat és territorialment bilingüe per raons històriques.

Normativització i normalització

L’única possibilitat per posar fre a la substitució lingüística és la normalització que es basa en:
1.Voluntat Política.
El governants que tinguen un caràcter democràtic i tolerant veuran necessari protegir i resguardar la llengua com a patrimoni cultural, i haurà de defensar les llengües minoritzades del seu territori. Perquè una política normalitzadora tinga èxit, els parlants han de ser lleials a la llengua i fer ús de les lleis i normes que els protegiran.
2. Normativització.
És molt important que els filòlegs facen una normativa de la llengua. Així aquesta podrà difondre’s als àmbits d’ús cultes com l’educació, la literatura, i la cultura en general.
3. Estandarització.
El registre estàndard fa possible la difusió de la llengua, supera les diferències dialectals, i tots els parlants s’hi veuen identificats.
4. Política lingüística.
Un procés de normalització necessita una política lingüística. El govern crearà una direcció general de política lingüística, que faça una planificació lingüística i la porte a cap. Cada llengua té la seua política lingüística.

Segle XX. Inici del procés de normativització
Un seguit de factors polítics, socials i culturals afavoreixen la culminació del procés de normativització al primer terç del segle XX:
  1. La llengua catalana ja presenta una tradició literària amb la producció de la Renaixença i del Modernisme; i un ampli recull d'estudis lingüístics fruit de les polèmiques ortogràfiques del segle XIX.
  2. El Noucentisme busca una normalitat lingüística per a la qual necessitava una normativització ortogràfica, gramatical i lèxica.
  3. El suport polític i de l'Institut d'Estudis Catalans van permetre la institucionalització de la tasca realitzada per Pompeu Fabra entre 1913 i 1930 per tal de codificar i normativitzar el català.

La tasca normativitzadora de Pompeu Fabra s’oposava a l'anarquia ortogràfica que dominava a les darreries dels segle XIX i XX. Pompeu Fabra i els seus col.laboradors van redactar:
  • Les Normes ortogràfiques, 1913.
  • La Gramàtica, 1918.
  • Les Converses filològiques ,1919-28 (articles de divulgació).
  • El Diccionari general ,1932.

Amb l'obra de Fabra el català es va dotar d'una normativa unificada , que tenia en compte el català antic i el modern. Tota la societat i els intel·lectuals adoptaren les seues normes, que són les que fem servir avui dia.
Les normes ortogràfiques de 1913 estan basades en:
  • Fonèticodialectals: S'intenta fer correspondre un fonema a una grafia. Es fixen en aquells dialectes que mantenen els fonemes que han desaparegut a la resta del domini lingüístic.
  • Etimològics: Se segueix la solució ortogràfica adoptada pel llatí.
Per últim, calia depurar el vocabulari tan castellanitzat. El 1932 publicà el Diccionari General de la Llengua Catalana i finalitzava el procés de normativització. Encara que després s'incia un altre diccionari Català-Valencià-Balear.

Les Normes de Castelló o Normes del 32

A finals del sègle XIX a Catalunya, Illes Balears i a Valencia, existia un gran desordre en el referent a la llengua. Al no tindre cap sistema ortogràfic ni gramàtic acceptat per cada una d’aquestes regions cadascú escrivia seguint el seu propi criteri. A les hores es va crear una normalització a Catalunya, que poc després van acatar les Illes Balears. Però a Valencia seguia havent-hi un desconcert en la gramàtica i l’ortografia. Llavors pensaren que l’ortografia catalana també serviria per a la valenciana i per això es va optar per un sistema únic de la llengua.
Amb el nom de Normes de Castelló o Normes del 32 es coneix l’acord que signaren 61 representants del món de la cultura i la política del País Valencià el 21 de desembre de l’any 1932 a Castelló de la Plana. Aquest acord assegurava l’adopció amb lleus de la reforma ortogràfica llançada per Pompeu Fabra i l’Institut d’Estudis Catalans.
Les Normes de Castelló són una aposta per la unitat i la normalitat de la nostra llengua al territori Català, Valencià i Balear. És necessari unificar els esforços per la normalització de la llengua als territoris on es parlava per crear punts en comú. A més, són una aposta per estructurar a la societat entorn del seu dret més important, la llengua. Però aquesta aposta implica el establiment de mecanismes que facin viable aquest paper vertebrador de la llengua al seu territori, perquè sense un accés universal al coneixement del català resulta inviable cohesionar la societat valenciana entorn de la llengua.
Per a concloure he de dir que les Normes són una part essencial de l'estratègia política del valencianisme que, amb la voluntat de estructurar la societat valenciana entorn de la llengua pròpia, arriba a la conclusió que només un model de llengua és creïble i apte per als usos d'una societat. No obstant en la lluita per viure amb normalitat en la nostra llengua hi juguen també altres factors, desatesos per l'administració, com ara la integració dels nouvinguts en valencià, o l'ús i la dignificació de la llengua des de les instàncies polítiques.Per vertebrar una societat calen mitjans de comunicació, calen productes culturals i literaris, cal un ensenyament en la llengua del país, objectius només assolibles amb una llengua normativitzada.

dijous, 20 de febrer del 2014

Història social: panorama històric del contacte de llengües al País Valencià

Del segle VIII al segle XIV hi ha un naixement i expansió per la consciència de la nova llengua amb documents escrits i primeres denominacions, per l’expansió geogràfica del català com l’expansió mediterrània i l’expansió peninsular, la cancelleria Reial que crea un model de prestigi i la formació de la tradició literària catalana.
   
L'etapa d’esplendor s’assenta al segle XV. Dins d’aquest trobem la plenitud de la producció literària amb la valenciana prosa i la desoccitalització lírica, la llengua en els àmbits no literaris i les bases històriques de la castellanització: el canvi idiomàtic.
   
SUBSTITUCIÓ LINGÜÍSTICA
El procés de substitució lingüística en la decadència
El terme Decadència designa l'etapa del començament del procés de substitució lingüística.
  
Causes polítiques, socials i culturals de la substitució lingüística
Moltes són les causes de que es donés una substitució, com el desmembrament polític dels països de la Corona d'Aragó que va ocórrer la primera meitat del segle XVI i que es provoca una perduda de poder polític. L'expulsió dels moriscos al segle XVI va fer que València siga repoblada per castellans perquè se perd un terç de la població. A més, les editorials de Barcelona i València preferien editar en castellà ja que hi havia més demanda encara que el llatí continuava sent considerat com llengua culta.
Tot això provocà la pèrdua de la consciència lingüística i la desconfiança cap a la pròpia llengua. El castellà dominava dominava en l'àmbit públic, mentre que el català es reduïa a l'àmbit privat i entre classes populars. Van entrar molts castellanismes en el lèxic pel que el català es va dialectalitzar molt més i van aparèixer els noms de "llengua mallorquina", "llengua catalana" i "llengua valenciana".
En la Guerra de Successió a la corona d'Espanya els territoris que pertanyien a la corona estaven a favor de l'arxiduc Carles i lluitaren al costat d’ell. Per això, després de la derrota, Felip V promulgà el Decret de Nova Planta, pel qual es perderen Menorca i Sardenya, i les institucions pròpies: el català va ser exclòs de la legislació i de l’Administració municipal i de justícia, de l’ensenyament i de la documentació notarial i del comerç.
Els catalanoparlants d'aquesta època tenien un comportament diglòssic segons el qual s'expressaven col·loquialment en català i utilitzaven el castellà en l’àmbit públic. A finals del segle XIX i part del XX, s’obstaculitza els usos cultes de la llengua.
En el Renaixement i el Barroc, el català va viure una etapa de decadència pel que fa a la literatura culta. Com que les classes altes es castellanitzaven, els escriptors preferien escriure en castellà per a aquest públic. Però els erudits cantaven en català per por de que la llengua es perdés.
   
El procés de substitució lingüística a la Renaixença
La Renaixença es el període durant el qual la llengua recupera els usos cultes. L’inici se sol situar quan es publica L’oda La Pàtria (1833) de Bonaventura Carles Aribau.
Va aparèixer a Catalunya un moviment de recuperació de l'ús literari del català. La llengua i la nació s’identificaven i es passa de la diglòssia fent que el català entri en la poesia d'autor, el teatre, la novel.la , la vida pública, etc. La institució dels jocs florals actuen de catalitzador dels escriptors d'aquella època ja que afavoria la consciència de la pròpia identitat, que afectava a la cultura en general.
En acabar el segle XIX la perspectiva literària i sociolingüística, pel que fa a la nostra llengua, havia canviat rotundament en comparació als segles anteriors:
  • S'havia trencat amb el decadentisme dels segles anteriors.
  • S'havia recuperat la literatura culta.
  • S'havia iniciat l'elaboració de treballs lingüístics bàsics, necessaris per dur a terme el procés de normalització i la posterior normativització del català.


En el segle XX s’inicia el procés de normativització ja que comença a conscienciar-se de normativitzar el català amb una sèrie de regles. Aquesta normalització va fer que la llengua catalana estigués en tots els àmbits, tant públics com privats.

dimarts, 18 de febrer del 2014

La substitució, la inferència i la normalització lingüística

Substitució lingüística

Se origina quan dues llengües entren en conflicte i una desplaça a l’altra parcialment o totalment en el àmbits d’ús. Es tracta per tant d’una situació dinàmica i inestable. En el moment que una comunitat lingüística entra en una situació de conflicte lingüístic , el procés iniciat es dirigeix cap a la desaparició de la llengua pròpia i la seua substitució per la forastera o la normalització. La substitució lingüística té diferents fases:
  1. Procés de bilingüització: aquesta fase es molt llarga. Es pot dir que sorgeix quan ja se sap parlar l’altra llengua. Els primer en adoptar-la són els joves, clases altes, poblacions grans,etc.
  2. Procés de monolingüització en la llengua dominant. A poc a poc es va abandonant la llengua dominada i és suplantada perla llengua dominadora. Aquesta fase és molt ràpida, atès que tota la societat coneix ja la llengua  dominadora. Es presenten diversos problemes:
    • Autoodi: els que han canviat de llengua i reneguen de la pròpia.
    •  Mitificació del bilingüisme: la falsa creença en la compatibilitat de les dues llengües.
    • Creació dels prejudicis lingüístics. Són prejudicis socials contra una llengua (llengües aspres i dolces, fàcils i difícils,etc.) En cap cas tenen la intenció de menysprear allò diferent. Condicionen la predisposició a utilitzar o aprendre una llengua.
    • Bilingüisme unidireccional. La llengua dominant ha esdevingut en necessària i suficient. Els parlants de la llengua dominada es veuen necessitats d’aprendre la llengua dominant els de la llengua dominant no tenen necessitat d'aprendre la llengua dominada.
Per últim, quan el procés s’ha completat, tenim l’abandó absolut de la llengua dominada i l’ús exclusiu de la llengua nova.
Un fenomen paral·lel a la substitució lingüística, és el de la interposició o mediatització. Es produeix quan la llengua dominant interfereix les relacions entre la comunitat lingüística minoritzada i la resta del món. Llavors parlem de cultures satèl·lit ja que els parlants utilitzen la llengua dominant per traduir una tercera llengua, els immigrants aprenen la llengua dominant per integrar-se i no la pròpia de la comunitat  i els préstecs lèxics d’una tercera llengua s’adapten a través de la llengua dominant.

La interferència lingüística

Són canvis en l'estructura d'una llengua motivats per la influència d’altra. Quan es presenta la substitució lingüística la llengua dominant es la que fa la interferència,  que  pot arribar a desfigurar totalment la llengua dominada:
  • Interferència fònica.
  • Interferència lèxica i semàntica.
  • Interferència morfosintàctica
Weinreich (1953) va plantejar l'existència de factors socioculturals que actuaven com a estímul o fre de la interferència lingüística:
  1. Prestigi o valor social de la llengua.
  2. Grau de lleialtat lingüística dels parlants.
  3. Dimensions del grup bilingüe i homogeneïtat o diferenciació sociocultural

Normalització lingüística

La normalització lingüística és un procés de cohesió de la comunitat lingüística que pretén recuperar els àmbits d’ús i el nombre de parlants de la llengua. Reconeix el conflicte lingüístic com una situació que es necessari superar. S’han de reorganitzar les funcions lingüístiques de les dues llengües per readaptar les funcions socials de la llengua. El seu objectiu és la normalitat lingüística incidint en els següents aspectes bàsics:
  • Augmentar el nombre de parlants.
  • Augmentar la freqüència d’ús de la llengua.
  • Ocupar tots els àmbits d’ús de la llengua.
  • Unes normes d’ús favorables a la llengua dominada.
Cada procés de normalització és sempre una decisió històrica conscient que implica canvis culturals, socials, polítics, una actitud favorable cap a l’idioma i lligada a processos modernitzadors de la societat. Aquest procés inclou dos aspectes inseparables:
  • La normativització (codificació de la llengua).
  • La intervenció sociopolítica, la política lingüística.

La política lingüística és l’activitat que desenvolupa un govern sobre l’ús de les llengües, és la gestió del plurilingüisme Aquesta actuació pot ser conscientment exercida o inconscientment provocada. Hi ha de dos tipus d’accions sobre les llengües, per acció o per omissió.
  1. Liberalisme o no-intervenció: no s’intervé i es deixa que un procés de conflicte lingüístic es desenvolupe.
  2. Dirigisme o intervenció: es publiquen decrets, lleis... Poden servir per mantenir l’hegemonia d’una llengua o per frenar-ne els procés de substitució.

Models
Hi ha dos models teòrics en les fórmules legislatives de les polítiques lingüístiques:
  1. El principi de personalitat: permet que un individu dispose dels seus drets lingüístics independentment de la zona de l’estat plurilingüe on es trobe.
  2. El principi de territorialitat: només concedeix els beneficis públics d’una llengua dins d’una zona ben delimitada d’un estat, però no en la seua totalitat territorial.

Exemple de principi territorial
A Suïssa i a Bèlgica ocorre açò. A Bèlgica es parla francès al sud i holandès al nord, i si es canvia de zona lingüística ja no disposa dels seus drets lingüístics que tenen en les seues zones pròpies.
Exemple de principi de personalitat
A Finlàndia tots els parlants de suec i de finès tenen els seus drets lingüístics garantits a tot el país.
Exemple mixte, quan ocorren els dos principis
En Espanya per als castellanoparlants hi ha el principi de personalitat, però per a bascs, gallecs i catalans el de territorialitat, de manera que es perpetua el conflicte lingüístic, ja que uns ciutadans estan obligats a conèixer dues llengües (la pròpia i la castellana) i altres només una (l’oficial).